街角こんぱす12月号にコラム

地元のフリーマガジン街角こんぱす12月号にコラムを執筆。
テーマはタオル。(p.28)
意外と深かったタオルのこと。今回は、いっつも文字数が多くてNGとなるクイズも掲載ｗ

リカルド・セムラー(TED)：（ほぼ）ルールなしで会社を経営する方法

リカルド・セムラー(TED)

（ほぼ）ルールなしで会社を経営する方法

TED

もし仕事があなたの人生を束縛しないとしたらどうでしょう？ブラジルで企業のCEOを務めるリカルド・セムラーは、過激な方法で企業の民主主義を実践しています。彼は取締役会から社員の休日の報告方法（そんなこと必要ないのです）まであらゆることを見直しました。それは社員の英知に報い、ワーク・ライフ・バランスを促進し、さらには仕事や人生とは本当はどうあるべきか深い洞察に導いてもくれるのです。おまけの質問をひとつ―もし学校もこんなふうだったら？

リカルド氏は給料も仕事の内容も時間も場所も社員自身で決めるスタイルの会社を30年間運営してきた。しかし、中には何をしていいのか分からないスタッフもいた。だから、学校もつくった。生徒にルールを決めてもらい、運営させる。300の必須項目を示して、それを年齢に縛られることなく習熟度別にクラス分けする。そうすると、いじめはもちろん、不良グループもできないそうだ。先生は高齢者。培った英知を活用し、アドバイザーとして考えさせる。「自己実現って？」「愛とは？」「人生とは？」「なぜ働くのか？」など普遍的なテーマだが、そのなかには必ず計算や音楽、その他のスキルが必要となる場面があり、その過程で必須項目が習得できるという。


ちなみにTEDっていうのは、Technology Entertainment Designの略称で、学術・エンターテインメント・デザインなど幅広い分野の専門家による講演会を主催している米国の非営利団体。1984年の設立以来、元米国大統領のビル・クリントン、ロックバンド・U2のボノ、Apple創業者の故スティーブ・ジョブズなど第一線で活躍する世界の著名人を講師として招いている。2006年からは講演会の模様を動画アーカイブとして全世界に無料公開中。09年以降は、カリフォルニア州ロングビーチでの年1回の講演会のほか、TEDの精神を受け継いだ講演会をフランチャイズ形式により世界各地で開催している。日本でも開催されている。　https://www.ted.com/

新発田市立二葉小学校PTAが平成27年度優良PTA文部科学大臣表彰

前述のとおり、今年度PTA会長を務めさせていただいている新発田市立二葉小学校PTAが平成27年度優良PTA文部科学大臣表彰をうけ、平成27年11月19日にニューオータニで開催された授賞式に参加してきた。
馳浩文部科学大臣も列席され、盛大なものだった。

これは各市区町村および政令指定都市から毎年おおむね3校の推薦があがり、その中から都道府県で精査して3校前後を推薦。そこから文部科学省が全国でも先進的あるいは特筆される実績として選定するという難関。新潟県新発田市では初の快挙となった。存在自体、知らなかったけれども。

実は文部科学省では数年前から地域連携というか地域が学校経営に主体的に参加するコミュニティスクール構想を推進してきた。コミュニティスクールとは…教育の基本方針・教育課程・学校予算などの承認権、教員人事に関する意見具申権などを持つ「地域と共にある学校」という感じ。

コミュニティ・スクールは、教職員・保護者・地域住民などから成る「学校運営協議会」が教育の基本方針・教育課程・学校予算などの承認権、教員人事に関する意見具申権などを持つ学校のことです。2005（平成17）年度からスタートしましたが、当初は全国で17校にすぎず、11（同23）年度でも789校しかありませんでした。ところが、2012（平成24）年度に1,183校と急増し、13（同25）年度も1,570校に伸びて、とうとう14（同26）年度には1,919校にまで増えました。急増の背景には、2011（平成23）年3月11日の東日本大震災の影響があります。震災で学校が住民の避難所として大きな役割を果たしたことから、「地域と共にある学校」が見直され、地域と学校の連携を図る方策としてコミュニティ・スクールが評価されたことが、急増の大きな要因と言えます。

コミュニティ・スクールの内訳を見ると、幼稚園94園（前年比32園増）、小学校1,240校（同212校増）、中学校565校（同102校増）、高校10校（同1校増）、特別支援学校10校（同2校増）となっています。コミュニティ・スクールを指定している教育委員会は4道県（前年度同数）、187市区町村（前年度比34市区町村増）で、このうち公立学校の全部をコミュニティ・スクールにしているのは東京都世田谷区など55市区町村です。また、京都市や岡山市など14市が40校以上の公立学校をコミュニティ・スクールにしています。
このようにコミュニティ・スクールは増加しているものの、公立学校をすべて、あるいはそのほとんどをコミュニティ・スクールに指定する自治体が多いため、全国的に見れば一部の市町村に偏っているのも事実です。しかし、今年度から教育委員会の判断で自由に土曜授業ができるようになり、地域・保護者・地元民間企業などと連携した学習活動が求められていることから、コミュニティ・スクールのさらなる拡大が期待されています。

ただ、コミュニティ・スクールの「学校運営協議会」は法的には大きな権限を持っているものの、実際は保護者や地域住民による学校支援などに重点を置いた「学校応援団」的な取り組みをしているところがほとんどです。逆に言えば、強い権限を持つ本来のコミュニティ・スクールは、日本の社会風土に合わなかったのかもしれません。その意味で、拡大とともにコミュニティ・スクールの理念も当初から大きく変質しつつあると言ってよいでしょう。(Benesse教育情報サイト)

このコミュニティスクール構想の「学校運営協議会」というのは、なかなかハードルが高いため枠組みだけで終わってしまう学校も。そんな背景の中、二葉小学校は日本の社会風土に適したこれからのコミュニティスクールとして評価されたのではないかと思う。なにより、地域の方のバックアップが強力。ほんとうに、感謝。

この表彰は「地域全体で子どもを育む」「子ども起点で学校・地域・保護者が共に生きることを学ぶ」というチャレンジに向けての新しいスタートと捉えている。

街角こんぱす10月号にコラム

新潟県新発田市のフリーマガジン「街角こんぱす」10月号にコラム
テーマはクリーニング業界を取り巻く事故賠償基準(PDF)について。
この基準は、業界の自主規制というよりも、消費者保護の観点から行政と一緒につくったもおので、消費相談窓口などでの紛争調停の基準になっている。

16年ぶりに平成27年10月に新しい基準が施行された。
全国クリーニング生活衛生同業組合連合会

【決定】優良PTA文部科学大臣表彰

いまPTA会長を務めさせていただいている新潟県新発田市立二葉小学校PTAが
平成27年度優良PTA文部科学大臣表彰を受けると連絡が入った。

二葉小学校は、伝統校同士の、しかも市内初の統合ということで反発が激しく、たいへんな難産で昭和39年に誕生した。しかし、直後の昭和41年・42年の大水害で建築中の校舎が水没。その復興を教職員・保護者・地域の方々が連携してすすめた経緯があり、以来「社会で子どもを育む」姿勢が息づいている。地域がとても親身に子どもたちや学校をみてくださっている。

おやじの会や二葉サークル、学校ボランティア、そして二葉小学校地域連携ネットワーク(二葉ネット)などの活発な学校×地域活動をサポートすること…
子どもたちの可能性を見守り、世界的な少年犯罪・いじめの問題や大規模災害など子どもを取り巻く社会的課題に際し、「いのち」をテーマとした教育活動の基点としてPTAの役割は益々重要になってくるだろう。

社会教育団体としての役割が再構築されつつある。その実績が評価された結果だと考えている。

地域の方々、これまでPTA活動に携わった教職員・保護者の方々、支えてくださった行政の方々の子どもたちや学校への想いが紡ぎだしたもの。

また、今回の文部科学大臣表彰にあたり、校長先生、教頭先生をはじめ労をいとわずエントリーしてくださった。

すべての方々に感謝とともに、お祝いを申し上げたいと思う。

平成27年11月19日に東京のホテルニューオータニで表彰式がある。
関係したすべての皆さんを代表して参加させていただくことにする。

「街角こんぱす」8月号にコラム

新潟県新発田市のフリーマガジン「街角こんぱす」にコラムを執筆。
テーマは『宇宙で洗濯できる？』　http://machikado.jp/

五七の桐

首相が記者会見などをするときに

首相官邸ホームページより「五七の桐」

こんなマークを見かける。
これはなんだろうと調べてみた。

首相官邸のホームページによると

“　桐花紋は政府において広く使われてきていますが、桐花紋がいつ頃から使われ始めたのか、また、その由来については定かではありませんが、従前から慣例により使われており、定着してきているものです。
　なお、紋章について一般にいわれていることなどを記しますと、
　桐花紋は、植物のゴマノハグサ科に属する白桐を紋様化したものといわれています。
　桐は、聖天子の出現を待ってこの世に現れる鳳凰という瑞鳥（めでたい鳥）の宿る木だといわれており、天皇のお召しものにも桐や鳳凰などの紋様が使われるようになったといわれています（はっきりとはしていませんが、一説によれば嵯峨天皇（786～842年）の頃から使われているようです。）。
　明治政府は、明治５年に大礼服（重大な公の儀式に着用した礼服）を定め（太政官布告「大礼服制」）、例えば勅任官（天皇が任命した官吏）は、その上着に「五七の桐」を用いることとされました。明治８年には、勲章の旭日章が制定され、デザインの一部に桐花紋が使われました。
　総理大臣官邸では、以前から外国の賓客の接遇のための晩餐会等の招待状や食器、閣議室の大臣席の硯箱や大臣の表彰状などに「五七の桐」を使用しています。
　平成１５年１０月から首相の記者会見の際にも「五七の桐」を付した演台を使うようになりました。

（参考）

　　「五七の桐」は桐花紋の代表的なもので、３枚の桐の葉の上に中央に７つの桐花を、その左右にそれぞれ５つの桐花を配した図柄となっています。

首相官邸「お答えします」”

だそうだ。
ただ、一説によると聖天子の出現を待ってこの世に現れる鳳凰という瑞鳥（めでたい鳥）の宿る木については、中国の言い伝えにでてくるのは梧桐（アオギリ）なのに、日本で文様として使用された頃には、いつのまにか、白桐になってしまっていたという話もある。(一本気新聞)

そういえば、子どもらが通う新発田市立二葉小学校も「センダンは双葉より芳し」ということわざから校名がついたということだが、このセンダンはインド原産の白檀のことであって、日本にあるセンダンは違う種類のもの…という昔の人の勘違い系の話とダブる。

逆に言えば、昔から海外からの情報は多少不確かなものでも有意義ならば積極的に取り入れてきたってことか。